وإنما نراه نهى عن هذا أنه نزه المسجد أن يغتسل فيه من جنابة قال ( 1 ) : فأما قوله ( 2 ) : بل ( 3 ) ، فإن الأصمعي قال : كنت أقول في بل : إنه اتباع ، كقولهم : عطشان نطشان ، وجائع نائع ، حتى أخبرني معتمر بن سليمان أن بلا في لغة حمير مباح قال أبو عبيد : وهو ( 4 ) عندي على ما قال معتمر لأنا قل ما وجدنا الاتباع [ يكون - ( 5 ) ] بواو العطف ، وإنما الاتباع بغير واو كقولهم : جائع نائع ، وعطشان نطشان ، وحسن بسن ، وأشباه ( 6 ) ذلك إنما يتكلم به ( 7 ) من غير ( 7 ) واو [ فإذا جاءت واو العطف فهي كلمة أخرى ( 8 )

--> ( 1 ) ليس في ور ومص . ( 2 ) زاد في ل : حل و . ( 3 ) بهامش الأصل ( بكسر الباء ) . ( 4 ) في ر : هي . ( 5 ) من ل ور ومص . ( 6 ) في ل ور وومص : ما أشبه . ( 7 - 7 ) في ل ور ومص : بغير . ( 8 ) من ل .